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青春剧不应只关乎爱情

  青年是当下盛行文化破费的主力人群,青春题材的影视剧或靠偶像言情吸睛引流,或凭青春怀旧引爆集体情绪,或依都会故事集聚社会共情……屏幕上的青春剧直接呼应着当下青年的社会境遇。

  青年人若何在生活中自我定位,青春剧借由影像实现对当下青春群像的描摹、复刻、延展,电视艺术化的叙事记录个体生长的利诱,反思两性的关系布局,追索小我与期间的关系。本文试图从几个维度来梳理青春剧的叙事策略与得掉。

  “女性向”趋势成绩了职场女性的多重空间

  近日,由关晓彤主演的《二十不惑》和江疏影主演的《三十而已》分手在湖南卫视与东方卫视先后播出。以女性的年岁作为剧名,折射出社会的年岁焦炙,而“二十不惑”和“三十而已”的词组搭配又分手通报出对女性年纪光显的代价导向——二十岁时就有了对人生、奇迹必然的理解和把握,三十岁时也可以拥有属于自我的乐不雅与潇洒。

  近年来的都会青春剧,纷繁将镜头对准职场女性白领,青年女性的爱情生活成为其主要叙事策略。女性作为客体化的审美工具,在其作为“母亲”“妻子”“女儿”“媳妇”的社会性别角色之外,青春剧选择正面展示女性个体本身。之前的《欢畅颂》《青春斗》等热播剧均采纳五个女主人公道行叙事的要领,展现不百口庭背景、不合脾气和追求的年轻女性群像。正在热播的《二十不惑》以四个即将卒业的女大年夜门生的视角展开叙事,叙事布局与前两部剧类似:四个脾气迥异,生活立场与目标也各有不合的年轻女性,从校园迈向社会的这一年中在职场和爱情里的迷掉,觉悟与逝世守。在思虑中创造青春气力的无限可能,通报出乐不雅与盼望。

  女性视角在青春题材中被付与了特其余关注。不仅体现主人公职业“历险”时彰显出的个体能量,还将其置于多重社会关系中展现女性身份的“复合性”,思虑她们“妈妈”“妻子”等角色所承担的责任、面临的寻衅。为此,《三十而已》在考试测验向导我们思虑,给予我们谜底。在三十岁这个节点性的年纪,三个不合阶层的都会女性若何兼顾家庭与奇迹。奢侈品柜姐王漫妮面对职场危急和情场掉意,若何忠于心坎从新启程;全职太太顾佳本面对丈夫出轨,若何守护婚姻、探求人生;公务员之妻钟晓芹历经流产、离婚变故,若何在新欢旧爱之间决定。面对抵触频出的生活,女性个体遵照心坎逝世守的选择将有哪些得掉惹人覃思。

  以女性角色为主要视点的“女性向”现实主义青春剧,经由过程描述个体职场的奋斗过程,出现其所处的家庭与职场之间拉锯的逆境,用浪漫化的感情叙事予以调度,从而形塑了多元家庭背景、脾气迥异的女性形象。小我生命过程的生长叙事构建了奋斗青春的个体神话,从职场新人向职场达人的转化中也表达了这个群体的贪图与盼望。

  虚幻悬浮的浪漫爱情导致破费主义的审美意见意义

  假如说现实题材青春剧中的女性视角正面回应女性群体的主体建构,那么时尚青春剧、强横总裁剧、言情甜宠剧等在力争满意女性对童话爱情的幻象,投射其对两性关系的欲望。《会商官》《完美关系》《怎样如何boss要娶我》《亲爱的,热爱的》《冰糖炖雪梨》等,将青春剧之“青春”与“爱情”演绎到极致,直接将其概括为爱情剧。俊男美男之间无论是至逝世不渝的真爱,照样痛惜若掉的分别,青春都成为爱情的浪费之地。

  从受众接管的角度看,影视艺术作为沟通人与人、人与社会关系的序言,具有说服力的不在于话语的事理、逻辑、事实和证据,而是心坎深处彼此融通的一种感情的感想熏染性。不雅剧是一种情绪破费,从临盆的角度看,青春剧与青春片一样,本色是一种“情动经济”。它要求经由过程制造或调动破费者强烈的感情体验,使之志愿投入不雅剧的感情体验之中,包括购买播出平台会员追剧、豆瓣留言评分、即兴弹幕留言等。

  为此,“情动经济”疑惑的最直接的要领就是制造视觉奇不雅,营造梦幻的爱情,悬浮的青春,掩饰或消解现实,导致创作上本末颠倒的叙事误差。时尚青春剧出力体现都会尤物或时尚小资的“飘逸”,如对金融商务区、高级酒店、大年夜型墟市、轻奢咖啡吧等地舆空间的影像拼贴,职场关系或行径虚化为人物关系成长可有可无的背景,男女主人公流连于这些空间展开的感情游戏成为最大年夜的噱头。所有流光溢彩的都会意象,去阶层化的叙事,都旨在追求奢华的物质,办事于破费主义的审美意见意义。

  不论是去年热播频上微博热度榜的《亲爱的,热爱的》,照样前段光阴的“流量黑马”穿越剧《传闻中的陈芊芊》都让人陷在男女主之间甜腻的纯爱关系之中无法自拔。甜宠剧将“颜值即正义”的景不雅原则贯彻到底,经由过程男女主角的耍酷扮靓、盛世美颜或景不雅符号的爽感制造来添补剧情;或将穿越、仙侠、玄幻等身分引入此中,架空历史,天马行旷地嫁接爱情叙事。至于戏剧的主题立意、代价向导、人物脾气每每被轻忽了。

  叙事误差既是情动经济疑惑的结果,又是实现情动经济代价的手段。两者互为因果,在财产逻辑之内,若何让“青春”与“爱情”在青春剧中具有现实或历史的基本,这是创作者必须思虑的问题。

  返乡创业视角开启了青春剧的新模式

  有别于以往青春叙事中都会霸屏而村庄子遮掩的场所场面,今年一系列扶贫题材的剧集以“精准扶贫”和“村庄子振兴”立意,让城市常识青年走进村庄子,借助弃城返乡的创业青年或扎基本层的青年村子官的视角,让屯子子的青年劳动者形象走进屏幕审美序列,开启城乡之间的对话。

  不论是扶贫剧《绿水青山带笑颜》照样《我们在梦开始的地方》,从都会到村庄子,故事场景的置换,也意味着叙事框架的变更。在交融青春视角的村庄子扶贫剧中,“大年夜门生返乡创业”、生态旅游开拓、农业财产进级、地皮流转、并村子移夷易近等一系列脱贫攻坚战的鲜活事实被演绎。剧中,返乡青年的小我创业奋斗经历、大年夜门生村子官带领乡夷易近致富的传奇与通俗基层民众的日常生活黏合起来,进而构建完成夷易近族中兴与“脱贫攻坚”的双重叙事。这是之前现实主义题材都会青春剧经常被漠视的部分。

  除此而外,青春期的境遇,还有原生家庭问题都在人的脾气与命运中留下了“痕迹”。亲子之间的代际冲突带有普遍性。比如《小欢乐》宋倩与乔英子之间、《青春斗》丁兰与母亲之间,还有李进步与李青桐之间的关系都值得思虑。

  青春剧的叙事经由过程建构一种风格、节奏、布局来使青春的意义得到展示,在潜移默化中将某种感到要领或思维布局固定下来,塑造我们熟识青春的影象力。一部优秀的青春剧必要将个体的青春在嵌入期间浪潮与社会布局之中予以认知。在“小我—群体—社会—国家”的关系模型中,以小我为轴心,以家长、同伙、师长教师、同砚为半径展开的叙事中,出现小我在期间中的青春奋进形象。

  (作者:张凯滨,系浙江师范大年夜学华人华侨与文化传播钻研中间钻研员)

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