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金秋话重阳 用传统文化为现代社会赋能

作者:谢伟锋

“沙岸菊着花,霜枝果垂实。”阴历玄月九,又是一年重阳时。

中国的传统节日,如清明、端午和大年夜年节,基础上都渊源于数千年光光阴夏文明所厚植的农耕土壤。在寰宇之间,在节日之中,中国人更乐意洞开自己的人文情怀,完成人与自然的有机统一。重阳节也有这番语境。王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,李白的“菊花何太苦,遭此两重阳”,王勃的“玄月九日望乡台,他席异域送客杯”……传统佳节的赋能,让先贤在创作上加倍具有应景的灵感与思绪。韶光荏苒,岁月如梭,当我们屹立在玄月初九的这个光阴节点之上,若何与未曾谋面的前民心意相通,并去品味传统文化一脉相承的秘闻,去掘客传统文化薪火相传的意义。这也是现代人该所思所想的工作。

传统节日总有它的典礼感,而最能有大年夜众根基的,必然是有快乐有关。就重阳节来说,有两个标志性的传统活动,被一以贯之地保留。一是登高,二是晒秋。前者在于前人的山峰崇拜,在重阳这一天登高借此表达出人们崇拜和祈福;后者则是千百年来农夷易近展现丰收获果,那是一种最直接、最朴实的庆祝丰收要领。登高与晒秋所代表的典礼感,是敬畏与感德。可以看出,这两种代价不雅念都是高度集中契合重阳节最为核心的内容——敬老。

老吾老以及人之老。敬老,本便是中华夷易近族代代相传的传统美德,是融入到中华儿女血液里的根本遵照。2013年7月1日起实施的《老年人职权保障法》中规定,“每年阴历玄月初九为老年节”。立法的初衷,便是在全社会营造浓厚的敬老氛围,让“乌鸟私交,愿乞终养”的优越家风得以传承。司法是一种刚性支撑,而敬老更多地是必要柔嫩的感情予以包裹。这就必要架起内化于心、外化于行、修养于众的桥梁。是以,当我们在重阳节这一天或登高望远,或晒秋怡然,都应该不忘这个传统节日的初心,就应该让那份敬老之情多几回“时候不忘,必有回响”。

人生必要偏领导航,社会必要共识引领,敬老亦必要代价不雅念的最大年夜公约数。从需求理论上看,敬老能构建出折衷的家庭关系,继而发散出折衷社会人际关系。这是家和万事兴的现实落脚,是善待万物的世道民心。当今世社会垂垂有了“抵触期”“关键期”“窗口期”等诸多叠加,我们或许该溯源而上,在根本之处汲取让自己前行的气力。这恰是传统文化强势回归并生长为主流文化的缘故原由所在。

金秋话重阳,用传统文化为今世社会赋能。一花一叶总关情,我们所作用于重阳节的那份敬老感情,不整个都在山川河流间和唐诗宋词里,还在于我们在代价不雅最憨实的精神追求。这个开门的钥匙,可以在传统文化中找寻。如今,上到养老财产的顶层设计,下到青年自愿者的付出至心,敬老有了更多实质性的变更、更其实的寄托。传统文化的东风化雨,更是深入民心。本日,很多地方都在环抱传统文化、敬老爱亲等主题开展重阳节活动,透过传统文化的展现,传承文化精髓、诠释中华文化之美,赓续富厚人夷易近群众的精神文化生活,对这样一个重阳节的打开要领,该当“此处应有掌声”。(谢伟锋)

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